送瘟神七律二首全文

《送瘟神七律二首》是伟大领袖毛泽东同志在1958年7月1日，读了《人民日报》上报道江西余江县消灭血吸虫病的消息后写下的光辉诗篇。这两首诗可谓价值连城，其蕴含的精神价值无法用具体的金钱来衡量。

其一：“绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八万里，巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”诗的首联描绘出在血吸虫病肆虐下，大好河山虽美却无用，即便像华佗那样的神医也对小小血吸虫无可奈何。颔联具体展现了当时疫区村庄破败、人烟稀少、病入膏肓之人随处可见的悲惨景象。颈联笔锋一转，富有浪漫主义色彩，体现了诗人广阔的视野和豪迈的气概。尾联以牛郎的视角，感慨瘟神带来的灾难如流水般逝去。

其二：“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。”首联描绘了生机勃勃的春天景象，寓意着新中国人民精神面貌焕然一新，人人都像古代的圣贤舜和尧一样。颔联进一步渲染了美好的意境，红雨、青山仿佛都有了人的情感。颈联展现了人民群众热火朝天的劳动场面，为消灭血吸虫病积极努力。尾联以激昂的气势，表达了人民送走瘟神的决心和喜悦。

对比这两首诗，第一首充满了对旧中国疫区人民苦难的同情和对瘟神的无奈，而第二首则洋溢着新中国人民战胜瘟神的喜悦和豪情。这两首诗一前一后，生动地反映了时代的变迁。

送瘟神七律二首讲解

《送瘟神七律二首》具有深刻的历史意义和现实意义。从历史角度看，它反映了旧中国血吸虫病给人民带来的巨大灾难。在旧社会，血吸虫病如同恶魔一般，让无数家庭支离破碎。据统计，当时疫区的发病率极高，很多村庄几乎成了“无人村”，劳动力大量丧失，农业生产受到严重影响。

诗中的“绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何”，形象地说明了在旧的社会制度下，即便有良好的自然环境和医术高超的医生，也无法解决血吸虫病这个难题。而“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌”更是把疫区的悲惨景象刻画得入木三分。

到了新中国，情况发生了翻天覆地的变化。“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”，新中国成立后，人民当家作主，在党的领导下，全国人民齐心协力，投入到消灭血吸虫病的斗争中。“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”描绘了人民改造自然、战胜疾病的美好愿景。“天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇”则展现了人民群众在劳动中的磅礴力量。

从现实意义来讲，《送瘟神七律二首》激励着我们在面对各种困难和挑战时，要有坚定的信心和顽强的斗志。就像当年消灭血吸虫病一样，如今我们在面对疫情等公共卫生事件时，也能从诗中汲取力量，团结一心，共同战胜困难。同时，它也提醒我们要重视公共卫生事业，保护人民的生命健康。

送瘟神七律二首其二

《送瘟神七律二首》的其二更像是一首胜利的赞歌。诗的开篇“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”，以欢快的笔触描绘了春天的生机勃勃，同时突出了新中国人民的精神风貌。在旧中国，人民深受疾病和压迫之苦，而新中国成立后，人民成为了国家的主人，展现出了巨大的创造力和积极性。

“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”这两句，运用了拟人的手法，红雨、青山仿佛都听从人们的心意，为人民服务。这不仅体现了大自然的美好，更寓意着在新中国，人与自然和谐共生，共同为实现美好的生活而努力。

“天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇”描绘了一幅气势恢宏的劳动画面。在五岭山脉，在三河大地，人民群众挥舞着银锄和铁臂，为了消灭血吸虫病，为了建设美好的家园而辛勤劳作。这种劳动场面反映了人民群众团结一心、战天斗地的精神。

尾联“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”将整首诗的情感推向了高潮。人民群众用纸船明烛送走瘟神，表达了对消灭血吸虫病的喜悦和对未来美好生活的憧憬。与第一首诗的无奈形成鲜明对比，这首诗让我们看到了新中国人民的伟大力量和无限希望。

在现实生活中，《送瘟神七律二首》其二所传达的精神依然具有重要意义。它激励着我们在面对困难时，要相信人民的力量，团结一心，勇往直前。无论是抗击疫情，还是进行其他建设事业，我们都能从这首诗中找到动力和勇气。